论语·尧曰

自己也不知是什么时候患上了思乡的臭毛病。因为要拆东四八条的事情，气得简直要浑身发抖了，也是头一次在博客上骂出娘来。是不是受了那位在牛博网辛苦耕耘骂街的罗胖子学坏了？至少和这位老兄学会了一句话，“太和谐了”。

也许来看我胡乱涂鸦的人很多都没有注意到侧边栏上孔子曾经曰过的一句话：君子坏德，小人怀土。君子应当心系天下，随时不忘以德治国，而小人心里只装着一抔家乡的泥土，境界高下立判。不禁琢磨：孔老夫子当年周游列国的时候，难道不挂念身在远方的老太太手里的线和殷切的目光？我今天也来学习于丹，说一说孔圣人。

其实老夫子十七岁时母即仙逝，享寿不足四十，还称不上老太太。孔父叔梁纥娶妻的时候已经六十有余，而孔母年尚不足二十，颇与当时礼法不合（不禁让人联想起某些物理学家），于是，史记中说“纥与颜氏女野合而生孔子”。多说两句，所谓“野合”和今天说的毕竟不太一样，想必至圣先师长辈的性生活情况太史公也没有什么心情过问，免得勾起伤心事来。其实，

男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道绝。女七月生齿，七岁毁齿，二七十四阴道通，七七四十九阴道绝。婚姻过此者，皆为野合。

按当时人们对人类性功能的理解来看，岁数达到六十四之后应该就没那个能力了，超过这岁数再娶妻生子就统统叫“野合”（又联想起某物理学家了），和今天的意思截然不同。母逝世之时父亲也已故去多年。老夫子早早挣脱了要孝敬长辈的枷，收徒讲学，开始道貌岸然地讲授为人子女之道和“高堂在不远游”来了，实在有些站着说话不腰疼。

孔母名颜征，虽及不上携子三迁的孟母有名，不过也可以称得起是一位成功的教育家。她得孔子姥爷的传授，知识颇为渊博，遂在家乡当起孩子王来，收了几个小朋友教他们写字、算术、唱歌，那时人们重视音乐教育的程度可见一斑。孔母教学生一来可以自得其乐，二来为以后教自己的孩子鸡肋经验，三来为五斗米教书，每个月从每个学生家里得到五斗米加一担柴，足够母子二人生活所需了。孔子六岁开始跟老母上课，担任助教工作，成绩也最出色。到孔子十岁上，老母关闭了自己的学堂做起了陪读，和孩子一起去国都的官办学堂接受贵族教育，终于把孔子教育成了个不怀乡土不做小人的圣人。

也许可以得到几点启示。

一，真正的教育家不会靠棍棒；

二，要重视音乐教育；

三，野合万岁，某野合的物理学家万万岁；

四，陪读并不可耻，有效才是硬道理；

五，要教好自己的孩子，不妨先拿别人的孩子练练手。

胡扯一通，到此打住吧。